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结婚择日还需考虑三娘煞,什么是三娘煞?它是否可信!

婚俗网 2018-06-30 16:00:24

择日专家往往费尽心思为一对新人择了一个好日子后,不幸被客人换来一句︰“这日子不行呢!亲家那边是客家人,说那天正好碰上三娘煞日,会不吉利的,麻烦老师再选个吉日吧!”

这是择日专家(古时称「日课家」)头痛的事,人家付了钱给你,你也一心把一对新人当作自己亲人一般,选个好日,当天不要碰上冲刑男女双方生辰八字的日子,这样每个月里就没余下几天可选。终于选到了﹗可人家来个风俗或民间迷信,打乱了你一番好意,成了什么样的后果。

结婚择日还需考虑三娘煞,什么是三娘煞?它是否可信!

许多人都听说过「三娘煞」这个名词,它其实是民间结婚择日所忌的日子,三娘煞每月共有六日。它的由来已无从考究,一般认为是流传自民间一个传说,其可信程度并不高,现在我们先来了解它是怎么一回事。

话说古时有一名叫三娘的女子,长得花容月貌,国色天香,一心想嫁个如意郎君。可是,不知什么原因得罪了月老,月老就是不肯给三娘牵红线,致使三娘青丝已熬成了白发,始终没有嫁出去。

自此而后,三娘便耿耿于怀,看着人家花开并蒂,枝结连理,就会产生嫉妒的心,她决定要报复月老,在特定的日子里专门破坏人家的姻缘,而这些特定的日子,便是所谓的「三娘煞日」。

一直以来,不少比较传统的乡下人对此均会在婚嫁时避而远之。

三娘煞日是哪几天呢?

古时流传一首歌诀,叫「三娘煞歌诀」,它是这样的︰

上旬初三与初七,中旬十三十八当,下旬廿二与廿七,作事求谋定不昌,迎亲嫁娶无男女,孤儿寡妇不成双,起屋庭前无人住,架屋未完先架丧,行船定必遭沉溺,上官赴任不还乡。

这其实是一首比较歹毒的诗,按歌诀所言,每月的初三、初七、十三、十八、廿二、廿七,是三娘煞日,不要嫁娶,否则会出现家破人亡的收场。

凡是易学知识有一定程度的人,均很容易理解这是一种奇怪的民间风俗,而且十分违背中国传统的择日学。

清朝年代有一本非常著名的择日学专书叫「陈子性藏书」,今时今日懂得择日子的人,对此书均不会感到陌生,因为现在每年编写通胜的人还经常要参照这本书的内容,可见这本书在择日学中举足轻重的地位。

而「陈子性藏书」当中便有明确指出三娘煞︰「是便局,不由五行生克而来,并无取义文,不知始作何人,理应削去,不足信也﹗」(见图一)

结婚择日还需考虑三娘煞,什么是三娘煞?它是否可信!

图一 清朝康熙年间的择日学名著「陈子性藏书」中指出三娘煞不足为信的一页

在香港,今日的择日学权威是蔡伯励先生,我们每年购买的通胜,几乎都是他出版的,不是他出版的通胜,许多人还不敢买,因为怕其中的内容有错。

而在他编写的通胜里,也有明确指出「三娘煞」是理应删去的一项无用之物。(见图二)

结婚择日还需考虑三娘煞,什么是三娘煞?它是否可信!

图二 2013年广经堂版通胜提及「三娘煞」不可信的一页

近年来,坊间流传有真假三娘煞日之分,某些人声称通书记载那些三娘煞日不是真的,应称为「假三娘煞」,真三娘煞才是最需要避免嫁娶的日子。

什么是「真三娘煞日」呢?

「必须是初三又逢庚午日,初七又逢辛未日,十三又逢戊申日,十八又逢己酉日,廿二又逢丙午日,廿七又逢丁未日,才能算是真三娘煞日,假三娘煞日不用太担心。」

即是说每个月的这六天,要刚巧碰上特定的天干地支条件,才会是真三娘煞日,出现机会因此少了很多,许多人听到后因此松一口气了。

可是问题又来了,这所谓的「真三娘煞日」究竟最早是何人提出的呢?为何古书中没有相关的记载?如果是现代人的话,他又是何方神圣呢?由于「真三娘煞日」也看不出有什么特别的五行刑克关系,那就与中国传统的择日学脱离关系,而这一连串的背后也很可能隐藏着无稽的恶作剧,要不要承受这以讹传讹的恶果真的是见仁见智。

坊间有许多一知半解的玄学家,择日时经常把三娘煞挂在口中,天晓得他们是否真的懂得择个好日子。

实际上,三娘煞应该是在无关痛痒的情况下才考虑的。

比方说,为了配合男女两家的计划日期,能选出的好日子只有两天,当中有一天碰巧是三娘煞日,女方的祖母正好是水上人家,很信三娘煞这种东西,为免老家多心,那就用另一天好了。但如果日期紧迫,却找到一个非常好的吉日给新人结婚,碰巧那天是三娘煞日,你认为是否退而求其次,选用别的凶日给那对新人呢?

如果因为此种原因婚嫁日子是凶日,是会加强离婚的机会,如果这样做,与三娘的做法有何分别?

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